{"id":397695,"date":"2024-07-26T09:50:00","date_gmt":"2024-07-26T07:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/agenzia.versolarte.it\/News\/?p=397695"},"modified":"2024-07-21T18:42:34","modified_gmt":"2024-07-21T16:42:34","slug":"la-montagna-fra-disastro-e-soluzione","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/agenzia.versolarte.it\/News\/2024\/07\/26\/la-montagna-fra-disastro-e-soluzione\/","title":{"rendered":"La Montagna fra disastro e soluzione"},"content":{"rendered":"\n

Una mostra di Paul Virilio vista a Parigi sulla teoria del \u201cdisastro\u201d (Ce que arrive) metteva l\u2019attenzione su causa ed effetto fra tecnologia e incidente, o disastro che dir si voglia. Nel senso che un areo, o una nave, come un\u2019auto quando va a velocit\u00e0 esagerata porta gi\u00e0 in s\u00e9 il pericolo dell\u2019incidente, del disastro. <\/p>\n\n\n\n

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Alkan Nallbani, serie Disastri, olio su tela. Cm 180 X 120<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ogni giorno siamo in attesa di qualcosa di straordinario che colpisca la mente di pi\u00f9 del giorno prima. Basti guardare l\u2019ansia con cui i telegiornali ogni giorno ci propinano le notizie creando in noi una continua aspettativa di disastro! Il \u201cdisastro\u201d quindi fa parte delle nostre aspettative angoscianti. Alkan Nallbani, pittore albanese, con sede in New York e Firenze, via Tirana, ha messo in essere dei cicli pittorici legati ai disastri, ma anche agli esploratori, che come gli scienziati aprono le strade, concettualmente parlando, alla presenza di una civilt\u00e0 sempre pi\u00f9 slegata dalla natura, ma intimamente legata al \u201cprogresso\u201d in quanto \u201cprodotto\u201d sociale. Questo suo sguardo rovesciato si pu\u00f2 trovare nel ciclo degli Explorers. Lasciamolo raccontare: \u201cL\u2019anno scorso ho iniziato un progetto intitolato \u201cEsploratori: Il Monte Everest Dentro di Noi.\u201d \u00c8 stato ispirato da una fotografia risalente al 1953 che ho trovato per caso in un mercato di libri antichi a Firenze. Raffigura due persone che scalano il Monte Everest; inizialmente la fotografia mi ha intrigato per le sue qualit\u00e0 artistiche, i colori sfocati e la storia datata. Ho iniziato a disegnare la scena, e mentre lo facevo, mi sono ritrovato catapultato nei ricordi della mia infanzia, crescendo sotto il regime comunista in Albania.\u201d <\/em>Qui siamo di fronte ad un disastro \u201cpolitico\u201d: la fine di un regime comunista fra i pi\u00f9 duri e il sogno di un giovane legato alla montagna come luogo di espiazione e di ascesa! L\u2019antropologo psicanalista dei sogni G\u00e9za R\u00f2heim, inviato da Freud a studiare i sogni degli Aborigeni in Australia (1929), nel suo \u201cLe Porte del Sogno\u201d pone fra gli Arcani del sogno comuni a tutta l\u2019Umanit\u00e0, oltre alla Caverna e all\u2019Acqua vi colloca pure la Montagna. E qui pu\u00f2 aiutarci il romanzo di Thomas Mann con la sua \u201cMontagna Incantata\u201d: un microcosmo sociale con tutte le contraddizioni tipiche del mondo dentro ad un sanatorio ai piedi delle montagne di Davos in Svizzera. Un altro libro che tratta la montagna come microcosmo \u00e8 il catalogo della mostra \u201cLe Mammelle della Verit\u00e0\u201d dedicata al Monte Verit\u00e0 di Ascona, sempre in Svizzera, mostra tenuta a Venezia nel 1978 da Harald Szeemann. Ad Ascona si potevano incontrare, nel periodo fra le due guerre, Isadora Duncan, l\u2019industriale Singer, Carl G.Jung, Thomas Mann, Hermann Hesse che qui scrisse la prima parte di Shiddhartha,\u00a0 i pittori Paul Klee e Alexei Jawlenskjii, i russi espatriati in Europa, i primi Naturisti, insomma tutta l\u2019intelligenza dell\u2019epoca. Sembra che il Monte Verit\u00e0 di Ascona sia un epicentro del magnetismo mondiale.<\/p>\n\n\n\n

Inoltre, la Montagna per i mistici \u00e8 l\u2019elemento di formazione per eccellenza sia nella cultura induista che in quella cristiana. Salire verso il sole, verso il cielo dove sta la purezza. E scendere, viceversa, verso le profondit\u00e0 dell\u2019Inferno, della Caverna dell\u2019Utero, sino all\u2019acqua del liquido amniotico della salvezza per uscirne umani. L\u2019acqua santa che altro \u00e8 se non un nuovo inizio dentro la madre chiesa? Ancora Nallbani: \u201cDurante l\u2019epoca del regime comunista erano permessi solo occasionalmente dei documentari sull\u2019esplorazione. Quando avevo circa 10 anni, un documentario sulla scalata del Monte Everest di Sir Hillary riusc\u00ec a superare la censura del governo, e lo guardai con meraviglia mentre lui e lo Sherpa Norgay conquistarono la montagna. Diventarono idoli globali, ma rimasero in me un\u2019aspirazione unica: quella del \u201csacrificio\u201d, perseverando nella conquista creando in me l\u2019idea che il monte Everest \u00e8 dentro ciascuno di Noi!\u201d<\/em> Ecco qui il senso profondo del suo lavoro pittorico. Le immagini possono regalare una visione di forza, di solarit\u00e0 che \u00e8 la parte bella della conquista mentre sotto, come un magma, si muove il \u201cdisastro\u201d della vita appesa alla montagna in solitaria dentro ad un sacco puntellato sulla roccia, o all’interno di una tendina su un dirupo innevato in attesa della luce del giorno. O, ancora la catastrofe della caduta vertiginosa nella montagna. L\u00ec sei solo con il tuo essere interiore, col tuo \u201cdemone\u201d e la Natura che ti attornia non \u00e8 madre benigna, ma ostile. Tutto ci\u00f2 sta dietro alla pittura di Alkan Nallbani. Basti leggere l\u2019autobiografia di Reinhold Messner o le memorie di Lino Lacedelli per capire di quali sacrifici, e a volte di quali rovinosi disastri, o di quali conquiste\u00a0 parliamo. <\/p>\n\n\n\n

Mostra: \u201cLa Montagna fra disastro e soluzione\u201d, dal 31 luglio al 30 agosto 2024, nell\u2019ambito dei mercoled\u00ec musicali, presso Androne 51 – Studio Work – The Art Agency, Portogruaro (VE).<\/p>\n

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